Cierta vez, un sacerdote joven le predicaba a los gauchos, y el cura Brochero asistía a la plática. El predicador trataba de mover el corazón de sus oyentes: “Acércate hijo mío a esa Cruz, y contempla cómo está lastimado Jesucristo sufriendo por tus pecados.” Los paisanos oían como quien oye llover. Cuando el padre terminó, Brochero le hizo una seña y le cuchicheó al oído: Padre, ¡mis paisanos no le entienden!¡Mire qué cara de bozales tienen! Déjeme a mí predicarles la segunda parte. El jesuita asintió con gusto. Brochero dijo lo siguiente: Mira hijo lo jodido que está Jesucristo, saltados los dientes y chorreando sangre. Mira la cabeza rajada y con espinas. Por ti que sacas la oveja al vecino. Por ti tiene jodidos y rotos los labios; tu maldices cuando te chupas. Qué jodido lo has dejado con los pies abiertos con clavos, tu que perjuras y odias. Estas “palabrotas” penetraban en el corazón de los paisanos que al poco rato se enternecían y empezaban a sollozar.
domingo, 28 de diciembre de 2008
sábado, 27 de diciembre de 2008
CARTA DEL CURITA, AQUI NOS HACE SABER QUE SIEMPRE CONTAMOS CON EL!!!
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CARTA DEL CURA CORDOBÉS DON JOSÉ GABRIEL DEL ROSARIO BROCHERO, LLAMADO TAMBIÉN “EL APÓSTOL SERRANO” AL SR. OBISPO DE SANTIAGO DEL ESTERO, DR. YANIZ MARTÍN.
28 de octubre de 1913.
Mi querido amigo:
Recordarás que yo solía decir de mí mismo que iba a ser siempre tan enérgico como el caballo que se murió galopando. Pero jamás tuve presente que es Dios quien vivifica y mortifica, y es quien da las energías físicas y morales y quien las quita. Pues bien, yo estoy ciego casi por completo, apenas distingo la luz del día, y no puedo verme ni mis manos.
Además, estoy casi sin tacto desde los codos hasta la punta de los dedos, y de las rodillas hasta los pies, y así que otra persona me tiene que vestir o prenderme la ropa.
Para partir la hostia consagrada, llamo al ayudante para que me indique si he tomado la hostia bien, y me cuesta tanto hincarme como levantarme, a pesar de tomarme de la mesa del altar: Ya ves el estado al que ha quedado reducido el enérgico, el brioso.
Pero es un grandísimo favor que me ha hecho Dios al desocuparme por completo de la vida activa, y dejarme con la pasiva. Quiero decir que Dios me da la ocupación de buscar mi último fin y de orar por los hombres pasados, por los presentes, y por lo que han de venir hasta el fin de los tiempos.
28 de octubre de 1913.
Mi querido amigo:
Recordarás que yo solía decir de mí mismo que iba a ser siempre tan enérgico como el caballo que se murió galopando. Pero jamás tuve presente que es Dios quien vivifica y mortifica, y es quien da las energías físicas y morales y quien las quita. Pues bien, yo estoy ciego casi por completo, apenas distingo la luz del día, y no puedo verme ni mis manos.
Además, estoy casi sin tacto desde los codos hasta la punta de los dedos, y de las rodillas hasta los pies, y así que otra persona me tiene que vestir o prenderme la ropa.
Para partir la hostia consagrada, llamo al ayudante para que me indique si he tomado la hostia bien, y me cuesta tanto hincarme como levantarme, a pesar de tomarme de la mesa del altar: Ya ves el estado al que ha quedado reducido el enérgico, el brioso.
Pero es un grandísimo favor que me ha hecho Dios al desocuparme por completo de la vida activa, y dejarme con la pasiva. Quiero decir que Dios me da la ocupación de buscar mi último fin y de orar por los hombres pasados, por los presentes, y por lo que han de venir hasta el fin de los tiempos.
Padre José Gabriel del Rosario Brochero
sábado, 13 de diciembre de 2008
lunes, 8 de diciembre de 2008
ESTA ESCULTURA ES DE UNA ARTISTA PLASTICA A LA QUE ADMIRO CON EL ALMA!!! MI MADRE, LUCY LEONICura Brochero
Últimos Años
Después de más de 124 años, la Casa de Ejercicios continúa congregando a hombres y mujeres periódicamente. Cuántos se encontraron nuevamente con lo mejor de sí mismos y con Dios en el silencio de aquellas vetustas paredes que levantaron las manos y la fe milagrosa de Brochero!
Poco antes de morir, caminaba un día por el pueblo conducido por su lazarillo. En una esquina un mendigo demanda ayuda. -"Sacá, hijo, del bolsillo unas chirolas (monedas) y dáselas a mi amigo", ordena rápidamente Brochero. Y era todo el capital que tenía.
En una ocasión en que estaba en Buenos Aires gestionando el famoso ferrocarril de Soto a Villa Dolores (sueño que nunca pudo ver realizado, pese a haber sido aprobado por las Cámaras de la Nación) la señora del presidente Juárez Celman tuvo que obligarle a dejarse regalar una sotana nueva, porque la que llevaba estaba toda remendada.
En sus últimos años padeció la terrible enfermedad de la lepra, contraída seguramente por contagio en su abnegado deambular por los ranchos. A la lepra se unieron la ceguera, la sordera y la pobreza, compañera inseparable de toda su vida.
Murió paurpérrimo. Fue original hasta en su testamento, pues en eel dejó dos medallas de oro y una lapicera que le habian obsequiado, a familiares suyos, pero con la condición de que ayudaran a sus queridos pobres: "Mando que se le dee a mi sobrino Pedro Isleño una medalla de oro; a Josee Antonio Dávila, una lapicera del mismo metal, y a Pío C. Dávila otra medalla de oro, pero siempre que cada uno pague su importe al precio de chafalonía, para que todo ese valor sea repartido entre los pobres".
Con razón el padre Domingo J. Acevedo, quien lo acompañó en sus últimos años, despidió sus restos mortales con estas palabras: "Hoy han de llorar su muerte los atribulados y los pobres, singularmente, porque en vida pudo decir como Jacob: era el padre de los pobres. A él acudían encontrando el pronto alivio de sus necesidades y penas. Es justo que lloreeis vosotros, pobres, la pérdida de vuestro padre y que vosotros los que habeeis visto sus virtudes imiteeis su misericordia".
Homenajes
Aclaremos que la ayuda prestada por el Cura Brochero a los pobres fue siempre abnegada y abierta a las necesidades de todos los habitantes de su amplísima parroquia, ya que, en efecto, como lo escribió el gobernador Ramon J. Carcano al disponer el homenaje del 29 de marzo de 1914 a la memoria de Brochero: Sin más recursos que los obtenidos del propio esfuerzo, construyó templos, colegios, escuelas, caminos, puentes, canales de irrigación, proyectó y gestionó ferrocarriles, fomentó el comercio y las industrias locales y el mejoramiento del estado de las clases trabajadoras".
El 26 de enero de 1922 se inauguró en la plaza de la Villa que hoy lleva su nombre, el monumento al Cura Brochero, obra del escultor Alejandro Pereckrest. Sobre un pedestal de granito, se yergue la figura del sacerdote, de pie, con un crucifijo en la mano izquierda y con la derecha extendida, señalando la Casa de Ejercicios y el Colegio por él fundados. Abajo, tres bajorrelieves en bronce reproducen momentos de su laboriosa jornada. Talvez hubiera convenido representarlo de otro modo, como todos lo imaginamos y como nos lo perpetúa una foto histórica: montado en su mulo maracara, la sotana atada a la cintura, espuelas sobre los gruesos botines, sombrero negro aludo, las riendas y el rebenque en una mano, el breviario en la otra y un poncho bayo sobre las espaldas, semiocultando un crucifijo que quiere salírsele del pecho.
Cada año, en el mes de enero, se realiza una cabalgata, la Cabalgata Brocheriana, desde Villa Cura Brochero a la ciudad de Córdoba (capital de la provincia). En la cabalgata marchan hombres, mujeres y niños con vestimentas tradicionales y cargando banderas, la trayectoria puede llevar hasta cuatro días. Al llegar a Córdoba son recibidos en la plaza central de la ciudad, plaza San Martín, con el entusiasmo de la gente y con música de banda. Ojalá que cada vez sean más los entusiastas que van a recibirlos, así que amigo, si pasas por Córdoba en enero, no olvides preguntar cuándo llegan, es un acontecimiento muy emocionante!
Hoy, cuando hay mayores fundamentos para esperar que el Cura Gaucho pueda llegar a los altares, talvez convendría presentarlo así, como fue y vivió con fibra de apóstol y de civilizador, y con un alma exaltada de Quijote a lo divino (en sus ratos libres Brochero solía deleitarse leyendo las sabrosas aventuras de Don Quijote y Sancho Panza). Porque Brochero lo fue sin dudas. Como Quijano el Bueno tuvo tambien él su "rocinante" criollo, sus incontables andanzas y aventuras en favor de los desheredados y su dilatada "Mancha" en los valles y serranías del oeste cordobés.
Perseverans atque victor (Perseverante y victorioso) Apóstol de la religión y del trabajo, de la unión y de la paz
Últimos Años
Después de más de 124 años, la Casa de Ejercicios continúa congregando a hombres y mujeres periódicamente. Cuántos se encontraron nuevamente con lo mejor de sí mismos y con Dios en el silencio de aquellas vetustas paredes que levantaron las manos y la fe milagrosa de Brochero!
Poco antes de morir, caminaba un día por el pueblo conducido por su lazarillo. En una esquina un mendigo demanda ayuda. -"Sacá, hijo, del bolsillo unas chirolas (monedas) y dáselas a mi amigo", ordena rápidamente Brochero. Y era todo el capital que tenía.
En una ocasión en que estaba en Buenos Aires gestionando el famoso ferrocarril de Soto a Villa Dolores (sueño que nunca pudo ver realizado, pese a haber sido aprobado por las Cámaras de la Nación) la señora del presidente Juárez Celman tuvo que obligarle a dejarse regalar una sotana nueva, porque la que llevaba estaba toda remendada.
En sus últimos años padeció la terrible enfermedad de la lepra, contraída seguramente por contagio en su abnegado deambular por los ranchos. A la lepra se unieron la ceguera, la sordera y la pobreza, compañera inseparable de toda su vida.
Murió paurpérrimo. Fue original hasta en su testamento, pues en eel dejó dos medallas de oro y una lapicera que le habian obsequiado, a familiares suyos, pero con la condición de que ayudaran a sus queridos pobres: "Mando que se le dee a mi sobrino Pedro Isleño una medalla de oro; a Josee Antonio Dávila, una lapicera del mismo metal, y a Pío C. Dávila otra medalla de oro, pero siempre que cada uno pague su importe al precio de chafalonía, para que todo ese valor sea repartido entre los pobres".
Con razón el padre Domingo J. Acevedo, quien lo acompañó en sus últimos años, despidió sus restos mortales con estas palabras: "Hoy han de llorar su muerte los atribulados y los pobres, singularmente, porque en vida pudo decir como Jacob: era el padre de los pobres. A él acudían encontrando el pronto alivio de sus necesidades y penas. Es justo que lloreeis vosotros, pobres, la pérdida de vuestro padre y que vosotros los que habeeis visto sus virtudes imiteeis su misericordia".
Homenajes
Aclaremos que la ayuda prestada por el Cura Brochero a los pobres fue siempre abnegada y abierta a las necesidades de todos los habitantes de su amplísima parroquia, ya que, en efecto, como lo escribió el gobernador Ramon J. Carcano al disponer el homenaje del 29 de marzo de 1914 a la memoria de Brochero: Sin más recursos que los obtenidos del propio esfuerzo, construyó templos, colegios, escuelas, caminos, puentes, canales de irrigación, proyectó y gestionó ferrocarriles, fomentó el comercio y las industrias locales y el mejoramiento del estado de las clases trabajadoras".
El 26 de enero de 1922 se inauguró en la plaza de la Villa que hoy lleva su nombre, el monumento al Cura Brochero, obra del escultor Alejandro Pereckrest. Sobre un pedestal de granito, se yergue la figura del sacerdote, de pie, con un crucifijo en la mano izquierda y con la derecha extendida, señalando la Casa de Ejercicios y el Colegio por él fundados. Abajo, tres bajorrelieves en bronce reproducen momentos de su laboriosa jornada. Talvez hubiera convenido representarlo de otro modo, como todos lo imaginamos y como nos lo perpetúa una foto histórica: montado en su mulo maracara, la sotana atada a la cintura, espuelas sobre los gruesos botines, sombrero negro aludo, las riendas y el rebenque en una mano, el breviario en la otra y un poncho bayo sobre las espaldas, semiocultando un crucifijo que quiere salírsele del pecho.
Cada año, en el mes de enero, se realiza una cabalgata, la Cabalgata Brocheriana, desde Villa Cura Brochero a la ciudad de Córdoba (capital de la provincia). En la cabalgata marchan hombres, mujeres y niños con vestimentas tradicionales y cargando banderas, la trayectoria puede llevar hasta cuatro días. Al llegar a Córdoba son recibidos en la plaza central de la ciudad, plaza San Martín, con el entusiasmo de la gente y con música de banda. Ojalá que cada vez sean más los entusiastas que van a recibirlos, así que amigo, si pasas por Córdoba en enero, no olvides preguntar cuándo llegan, es un acontecimiento muy emocionante!
Hoy, cuando hay mayores fundamentos para esperar que el Cura Gaucho pueda llegar a los altares, talvez convendría presentarlo así, como fue y vivió con fibra de apóstol y de civilizador, y con un alma exaltada de Quijote a lo divino (en sus ratos libres Brochero solía deleitarse leyendo las sabrosas aventuras de Don Quijote y Sancho Panza). Porque Brochero lo fue sin dudas. Como Quijano el Bueno tuvo tambien él su "rocinante" criollo, sus incontables andanzas y aventuras en favor de los desheredados y su dilatada "Mancha" en los valles y serranías del oeste cordobés.
Perseverans atque victor (Perseverante y victorioso) Apóstol de la religión y del trabajo, de la unión y de la paz
ALGUNA DE SUS CARTAS
"Es el pobre en su orfandá de la fortuna el desecho, porque naides toma a pecho el defender a su raza; debe el gaucho tener casa, escuela, iglesia y derechos". (Martin Fierro)
Cura Brochero
Algunas de sus cartas
El propósito de transcribir algunas cartas es el de poder conocer a traves de su lectura algo del caracter y motivación del Cura Brochero durante su vida permitiéndonos esta intromisión en sus epístolas. Ojalá Ud. pueda leerlas a todas
NI SABIO NI SANTO: PRUDENTE
Habiendo fallecido el 21 de Agosto ol Ovispo de cordoba Reginaldo Toro , Brochero aprovecha la relacion con las autoridades del gobierno Nacional y escribe criterios para tener en cuenta para ñla eleccion de su sucesor.
..."Al presidente de la Republica Dr. Julio A Roca
Apreciado Señor: Por haber estado enfermo mas de quince dias no le dirigi esta inmediatamente que murio el Ovispo Toro para que tomando cartas en este truco del nombramientodel sucesor del pdo. Toro digera: quiero y vale cuatro, y matare la del medio con el siete de espadas, y la ultima con el as del ministro palo , diciendole al congreso que no se fijen ni en la mitra ni en la ciencia ni... sino en prudencia de la persona que homren en la silla episcopal, y en los deseos intmos de ella de ser amigo, con la autoridad provincial, y tambien con la nacional, para que mientras ella este en el mando, no halla alboroto con las autoridades mencionads. Y cuento al pelo para que les diga a sus apreciados hijitos, son tan amigos de cuentos mentirosos , digales que preguntandoles Santo Tomas de Aquino por unos correligionaros suyos que estaban por nombrar a un general, para que governase toda la orden y por ende los miles de sus correligionarios, si noimbraban a uno muy savio de toda la orden o a uno muy santo de ella; o un religioso prudente que no era ni savio ni santo; contestoles Santo Tomas: Que dejaran al sabio para quie enseñe a todos los hermanos de la orden, y que dejaran tambien al Santo para que rogara por la orden y por todos los hermanos de ella, y que eligieran al prudente, aunque no sabio, ni santo, para que viviesen todos los religiosos de su orden en paz y tranquilidad.
como creo que Ud. con el congreso habran desigando ya al sucesor del Ovispo Toro, esta mi carta, no tiene mas alcance que el cuento para sus apresiables hijitos, a quienes saludo afectuosamente junto con Ud. deseandole toda clase de felicidad. Su viejo servidr y amigo J. Gabriel Brochero.
Extraido de Brochero x brochero de Luis Baronetto Edit. lumen, pag. 82; (21 cartas del Cura Brochero, Patria Grande, buenos Aires 1989, pag 46-47)
LA VACA NEGRA DEL INGENIO
En mayo de 1901 viaja a Tucuman a predicar dos misiones con el ingenio santa Ana. De ello de acuenta a su mejos amigo y colaborador Don Guilermos Molina:
...Voy pasando por un predicador de fama a consecuencia de los periodicos de Tucuman; asi me presentaron cuando llegue a la ciudad, pero lo que quiero contarle es el texto con que rompi en la primera mision: este fue una vaca negra que estaban viendo todos los oyentes. Dije que como esa vaca estaba con la señal y marca del Ingenio llamado Trinidad, asi estabamos señalados y marcados por Dios todos los cristianos, pero que Dios no marcaba en la pierna, ni en la paleta ni en las costilla, sino en el alma, porque la señal de Dios es la Santa Cruz y que la marca de El era la Fe, y que esta la ponia en el alma, y que la ponia volcada a todos los que no guardaban sus mandamiemtos . pero, mi querido, hizo tal eco, que se han costeado hasta 25 leguas a oirme, y se han confesado en esta mision, como no lo han hecho en otras que han dado los jesuitas copetudos y elocuentes. he adquirido una fama que ya me ven para el año que viene . no se oye otra cosa que la sabiduria del Cura Brochero, expresada o sintetizada en la marca y señal de la vaca negra del Ingenio de la Trinidad.
Habiendo fallecido el 21 de Agosto ol Ovispo de cordoba Reginaldo Toro , Brochero aprovecha la relacion con las autoridades del gobierno Nacional y escribe criterios para tener en cuenta para ñla eleccion de su sucesor.
..."Al presidente de la Republica Dr. Julio A Roca
Apreciado Señor: Por haber estado enfermo mas de quince dias no le dirigi esta inmediatamente que murio el Ovispo Toro para que tomando cartas en este truco del nombramientodel sucesor del pdo. Toro digera: quiero y vale cuatro, y matare la del medio con el siete de espadas, y la ultima con el as del ministro palo , diciendole al congreso que no se fijen ni en la mitra ni en la ciencia ni... sino en prudencia de la persona que homren en la silla episcopal, y en los deseos intmos de ella de ser amigo, con la autoridad provincial, y tambien con la nacional, para que mientras ella este en el mando, no halla alboroto con las autoridades mencionads. Y cuento al pelo para que les diga a sus apreciados hijitos, son tan amigos de cuentos mentirosos , digales que preguntandoles Santo Tomas de Aquino por unos correligionaros suyos que estaban por nombrar a un general, para que governase toda la orden y por ende los miles de sus correligionarios, si noimbraban a uno muy savio de toda la orden o a uno muy santo de ella; o un religioso prudente que no era ni savio ni santo; contestoles Santo Tomas: Que dejaran al sabio para quie enseñe a todos los hermanos de la orden, y que dejaran tambien al Santo para que rogara por la orden y por todos los hermanos de ella, y que eligieran al prudente, aunque no sabio, ni santo, para que viviesen todos los religiosos de su orden en paz y tranquilidad.
como creo que Ud. con el congreso habran desigando ya al sucesor del Ovispo Toro, esta mi carta, no tiene mas alcance que el cuento para sus apresiables hijitos, a quienes saludo afectuosamente junto con Ud. deseandole toda clase de felicidad. Su viejo servidr y amigo J. Gabriel Brochero.
Extraido de Brochero x brochero de Luis Baronetto Edit. lumen, pag. 82; (21 cartas del Cura Brochero, Patria Grande, buenos Aires 1989, pag 46-47)
LA VACA NEGRA DEL INGENIO
En mayo de 1901 viaja a Tucuman a predicar dos misiones con el ingenio santa Ana. De ello de acuenta a su mejos amigo y colaborador Don Guilermos Molina:
...Voy pasando por un predicador de fama a consecuencia de los periodicos de Tucuman; asi me presentaron cuando llegue a la ciudad, pero lo que quiero contarle es el texto con que rompi en la primera mision: este fue una vaca negra que estaban viendo todos los oyentes. Dije que como esa vaca estaba con la señal y marca del Ingenio llamado Trinidad, asi estabamos señalados y marcados por Dios todos los cristianos, pero que Dios no marcaba en la pierna, ni en la paleta ni en las costilla, sino en el alma, porque la señal de Dios es la Santa Cruz y que la marca de El era la Fe, y que esta la ponia en el alma, y que la ponia volcada a todos los que no guardaban sus mandamiemtos . pero, mi querido, hizo tal eco, que se han costeado hasta 25 leguas a oirme, y se han confesado en esta mision, como no lo han hecho en otras que han dado los jesuitas copetudos y elocuentes. he adquirido una fama que ya me ven para el año que viene . no se oye otra cosa que la sabiduria del Cura Brochero, expresada o sintetizada en la marca y señal de la vaca negra del Ingenio de la Trinidad.
Extraido de Brochero x brochero de Luis Baronetto Edit. lumen, pag. 168 (21 rtas del Cura Brochero, Patria Grande, buenos Aires 1989, pag 42-43)
Nota de Veronica: El resaltado en celeste es por la belleza de lo que dice. Gracias curita por enseñarnos tanto!!!!! ya voy a ir poniendo mas cartas para que los que no puedan acceder al libro puedan ir conociendolas.
Nota de Veronica: El resaltado en celeste es por la belleza de lo que dice. Gracias curita por enseñarnos tanto!!!!! ya voy a ir poniendo mas cartas para que los que no puedan acceder al libro puedan ir conociendolas.
EL SACERDOCIO DEL CURA BROCHERO
Dos caracteres definitorios del apostolado de Brochero son la predicacion y el testimonio del Evangelio y su amor apasionado por los pobres.
Por sobre todo lo que pueda atribuirsele, Brochero fue antes que nada un ejemplar sacerdote y un celosisimo parroco . Ademas de eso tuvo un notable sentido de adaptacion al lugar, al ambiente y a las personas con quienes convivia. Criollo el de pura cepa, por ambas vertientes, supo vivir sencillamente y predicar a Cristo con el ejemplo y la palabra a aquellos humildes serranos pero nobles y generosos de corazon. Brochero amo entranablemente aquella tierra y aquellos hombres. Se identifico con ellos por completo. Rio y lloro con ellos. Y ellos, a su vez, amaron incondicionalmente a su parroco, a ese hombre bueno y alegre que nunca conocia la fatiga y que al mismo tiempo que les hablaba de Dios y los invitaba a entrar en Ejercicios, les construia iglesias y colegios, puentes y caminos, acequias y canales y abogaba intrepidamente por ellos ante el gobernador de la provincia, los ministros provinciales y nacionales y ante el mismo presidente de la Republica, cuando el caso lo requeria.
Iglesia de Cura Brochero
Su primer empeno y su continuo y renovado ideal fue el de anunciar el Evangelio . De poco hubiera valido emplear para ello hinchadas frases de relumbron, de acuerdo a la oratoria curialesca de la epoca. Era preciso desmenuzar el pan de la verdad a aquel auditorio rustico en que menudeaban los analfabetos.
Ademas, no todos concurrian a la iglesia. De ahi que Brochero, montado en su legendario mulo malacara, como un indomenable Quijote a lo divino y con toda la picardia de un Sancho Panza criollo, armado de un crucifijo, de su bravura y de su proverbial simpatia, saliera a predicar el Evangelio a su modo: tomando mate con los paisanos en la puerta de los ranchos, jugando una animada partica de truco (juego de cartas) con unos parroquianos remisos, bebiendo una copa de ginebra (bebida alcoholica) en una pulperia (almacen de campo), abriendo un camino serrano con un grupo de vecinos necesitados o mientras preparaba cuidadosamente un asado con cuero para agasajar a sus generosos benefactores llegados de la Capital.
Brochero en su ancianidad
Hombre de convicciones y de virtudes practicas y solidas, no encontro mejor medio para la propagacion del mensaje evangelico que la constante predicacion, siempre facil y amena, al tiempo que sustanciosa y directa. La imagen campera, el refran pintoresco, el simil ingenioso y realista, la alusion atractiva y jocosa estaban siempre al servicio de la ensenanza de honda raigambre evangelica.
...Tenia la costumbre de leer los lunes la pagina evangelica del domingo siguiente para meditarla a su gusto durante la semanay adaptarla a su auditorio en sus sabrosas homilias dominicales. Y esta saludable practica la inculcaba tambien a los sacerdotes jovenes.
...Ya ciego y sordo, en sus ultimos anos, continua predicando. Imposibilitado de leer la pagina correspondiente al evangelio del dia, iba al Colegio de las Esclavas, se la hacia leer, la meditaba a sus anchas y luego hablaba. Cuando en la lectura encontraba un pasaje que le impresionaba mas vivamente, solia decirle a la monjita lectora: -"Caramba, caramba, que esta lindo esto;; repetilo, hija"Esto lo corroboraba en febrero de 1964, en el Colegio de las Esclavas de Villa Cura Brochero, la Hermana Maria Lucia Soto, de 85 anos, quien conocio y trato a Brochero desde 1911 hasta su muerte. Tambien ella contaba la profunda piedad del anciano sacerdote enfermo, ciego y sordo.
Perseverans atque victor (Perseverante y victorioso) Apóstol de la religión y del trabajo, de la unión y de la paz.
Fuente de los comentarios: (1) "Don Quijote por las sierras de Cordoba" Semblanza del Siervo de Dios Pbro. Jose Gabriel Brochero, Nestor Alfredo Noriega, 1995.
Por sobre todo lo que pueda atribuirsele, Brochero fue antes que nada un ejemplar sacerdote y un celosisimo parroco . Ademas de eso tuvo un notable sentido de adaptacion al lugar, al ambiente y a las personas con quienes convivia. Criollo el de pura cepa, por ambas vertientes, supo vivir sencillamente y predicar a Cristo con el ejemplo y la palabra a aquellos humildes serranos pero nobles y generosos de corazon. Brochero amo entranablemente aquella tierra y aquellos hombres. Se identifico con ellos por completo. Rio y lloro con ellos. Y ellos, a su vez, amaron incondicionalmente a su parroco, a ese hombre bueno y alegre que nunca conocia la fatiga y que al mismo tiempo que les hablaba de Dios y los invitaba a entrar en Ejercicios, les construia iglesias y colegios, puentes y caminos, acequias y canales y abogaba intrepidamente por ellos ante el gobernador de la provincia, los ministros provinciales y nacionales y ante el mismo presidente de la Republica, cuando el caso lo requeria.
Iglesia de Cura Brochero
Su primer empeno y su continuo y renovado ideal fue el de anunciar el Evangelio . De poco hubiera valido emplear para ello hinchadas frases de relumbron, de acuerdo a la oratoria curialesca de la epoca. Era preciso desmenuzar el pan de la verdad a aquel auditorio rustico en que menudeaban los analfabetos.
Ademas, no todos concurrian a la iglesia. De ahi que Brochero, montado en su legendario mulo malacara, como un indomenable Quijote a lo divino y con toda la picardia de un Sancho Panza criollo, armado de un crucifijo, de su bravura y de su proverbial simpatia, saliera a predicar el Evangelio a su modo: tomando mate con los paisanos en la puerta de los ranchos, jugando una animada partica de truco (juego de cartas) con unos parroquianos remisos, bebiendo una copa de ginebra (bebida alcoholica) en una pulperia (almacen de campo), abriendo un camino serrano con un grupo de vecinos necesitados o mientras preparaba cuidadosamente un asado con cuero para agasajar a sus generosos benefactores llegados de la Capital.
Brochero en su ancianidad
Hombre de convicciones y de virtudes practicas y solidas, no encontro mejor medio para la propagacion del mensaje evangelico que la constante predicacion, siempre facil y amena, al tiempo que sustanciosa y directa. La imagen campera, el refran pintoresco, el simil ingenioso y realista, la alusion atractiva y jocosa estaban siempre al servicio de la ensenanza de honda raigambre evangelica.
...Tenia la costumbre de leer los lunes la pagina evangelica del domingo siguiente para meditarla a su gusto durante la semanay adaptarla a su auditorio en sus sabrosas homilias dominicales. Y esta saludable practica la inculcaba tambien a los sacerdotes jovenes.
...Ya ciego y sordo, en sus ultimos anos, continua predicando. Imposibilitado de leer la pagina correspondiente al evangelio del dia, iba al Colegio de las Esclavas, se la hacia leer, la meditaba a sus anchas y luego hablaba. Cuando en la lectura encontraba un pasaje que le impresionaba mas vivamente, solia decirle a la monjita lectora: -"Caramba, caramba, que esta lindo esto;; repetilo, hija"Esto lo corroboraba en febrero de 1964, en el Colegio de las Esclavas de Villa Cura Brochero, la Hermana Maria Lucia Soto, de 85 anos, quien conocio y trato a Brochero desde 1911 hasta su muerte. Tambien ella contaba la profunda piedad del anciano sacerdote enfermo, ciego y sordo.
Perseverans atque victor (Perseverante y victorioso) Apóstol de la religión y del trabajo, de la unión y de la paz.
Fuente de los comentarios: (1) "Don Quijote por las sierras de Cordoba" Semblanza del Siervo de Dios Pbro. Jose Gabriel Brochero, Nestor Alfredo Noriega, 1995.
CRONOLOGIA DE LA VIDA DE NUESTRO PADRE BROCHERO
CRONOLOGIA VIDA DEL VENERABLE PADRE BROCHERO
16 03 1840
Nace en Carreta Quemada (?) o en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
17 03 1840
Bautizado en la Iglesia parroquial de Santa Rosa (Córdoba).
05 03 1856
Ingresa al Colegio Seminario «Nuestra Señora de Loreto» en Córdoba.
11 10 1857
Confirmado en la Catedral de Córdoba.
13 03 1858
Inicia sus estudios en la Universidad de Córdoba.
16 07 1862
Recibe la Tonsura clerical y cuatro Órdenes menores.
26 05 1866
Ordenado subdiácono.
26 08 1866
Miembro de la Tercera Orden Dominica secular.
21 09 1866
Ordenado diácono.
04 11 1866
Ordenado presbítero por el Obispo Vicente Ramírez de Arellano.
10 12 1866
Primera Misa en la Capilla del Colegio Seminario «Nuestra Señora de Loreto» de Córdoba.
06 01 1867
Visita su familia hasta el 28 de febrero en Santa Rosa de Río Primero
24 07 1867
Tras la muerte de su padre, permanece en Santa Rosa de Río Primero hasta el 13 de agosto
01 07 1867
Nombrado Capellán de Coro en la Catedral de Córdoba.
15 03 1869
Designado Prefecto de Estudios del Seminario Mayor.
12 11 1869
Obtiene el grado de «Maestro de Filosofía» en la Universidad de Córdoba.
18 11 1869
Nombrado Cura de San Alberto (Córdoba).
05 12 1869
Asume el Curato de San Alberto.
PARTE 2
16 08 1875
Inicia la construcción de la Casa de Ejercicios en el Tránsito de San Alberto.
23 02 1876
A cargo temporariamente del Curato de San Javier (Córdoba).
31 08 1876
Designado miembro de la Comisión Censal de escuelas del Departamento San Alberto (Córdoba).
08 1877
Inaugura la Casa de Ejercicios en Villa del Tránsito.
01 11 1877
Participa en el 8º Sínodo Diocesano de Córdoba, hasta el 8 de diciembre.
02 07 1879
Designado Presidente de la Subcomisión del Departamento San Alberto pro-monumento en Córdoba al Gral. José María Paz.
30 01 1880
Acompaña desde Córdoba a las primeras 16 Esclavas que llegan a Villa del Tránsito para atender la Casa de Ejercicios y el Colegio de Niñas.
01 03 1880
Inaugura el Colegio de Niñas de Villa del Tránsito.
03 09 1881
Designado Canónigo Honorario por el Poder Ejecutivo Nacional.
15 05 1882
Designado Presidente de la Comisión Vecinal de la Escuela Fiscal de Villa del Tránsito.
06 02 1883
Acompaña desde Córdoba al Gobernador Miguel Juárez Celman y su comitiva en su viaje a Traslasierra, hasta el 27.
01 03 1883
Designado miembro de la Comisión de estudio de un camino de herradura que atraviese las Sierras Grandes.
15 10 1883
Designado miembro de la Comisión del censo escolar del Departamento San Alberto (Córdoba).
04 08 1885
Designado Cura del Tránsito (Córdoba)
1887
Arregla con la ayuda de los vecinos el camino de Soto a Villa del Transito.
28 01 1887
Designado miembro de la Comisión revisora del camino carretero entre Villa del Tránsito y San Pedro.
02 06 1887
Acompaña desde Córdoba a la Sierva de Dios Catalina de María Rodríguez, fundadora de las Esclavas, y los mismos hace a su regreso el 27 de julio.
03 11 1887
Viaja a Buenos Aires retornando a Córdoba el 17.
17 08 1888
Viaja a Buenos Aires para asistir a la consagración episcopal de Fray Reginaldo Toro O.P., y preparar algunas fundaciones de las Esclavas.
01 09 1888
Viaja a Santa Fe permaneciendo hasta el 4, en que regresa a Buenos Aires.
11 09 1888
Hace los ejercicios en Buenos Aires, regresando a Córdoba el 22, y a Villa del Tránsito el 27.
27 09 1888
Entrega la Dirección de la Casa de Ejercicios a las Esclavas.
10 09 1889
Viaja a Buenos Aires, donde hace los ejercicios.
23 09 1889
Viaja a Santa Fe, donde permanece hasta el 24, regresando el 27 a Villa del Tránsito.
07 03 1890
Designado miembro de la Comisión Censal del Departamento San Alberto (Córdoba).
05 1890
Construye el tramo de Villa Viso a Posta de los Domínguez acortando el camino a Soto.
1892
Construye la cuesta de Altautina entre San Pedro y Ciénega de los Allende.
12 01 1893
Designado miembro de la Comisión revisora de la construcción del camino carretero entre San Pedro y Altautina.
25 09 1895
Llega a Córdoba para seguir viaje a Buenos Aires, regresando el 17 de octubre.
16 11 1895
Designado miembro de la Comisión del Departamento San Alberto pro-monumento en Córdoba a Dalmacio Vélez Sarsfield.
1896
Construye el camino desde Panaolma al Tránsito.
26 06 1896
Llega a Córdoba para seguir viaje a Buenos Aires, regresando el 20 de julio.
06 08 1897
Designado miembro de la Comisión Vecinal de utilización del Río de los Sauces (Córdoba).
26 04 1898
Acepta la Canonjía efectiva en la Catedral de Córdoba.
30 05 1898
Entrega el Curato del Tránsito (Córdoba).
16 08 1875
Inicia la construcción de la Casa de Ejercicios en el Tránsito de San Alberto.
23 02 1876
A cargo temporariamente del Curato de San Javier (Córdoba).
31 08 1876
Designado miembro de la Comisión Censal de escuelas del Departamento San Alberto (Córdoba).
08 1877
Inaugura la Casa de Ejercicios en Villa del Tránsito.
01 11 1877
Participa en el 8º Sínodo Diocesano de Córdoba, hasta el 8 de diciembre.
02 07 1879
Designado Presidente de la Subcomisión del Departamento San Alberto pro-monumento en Córdoba al Gral. José María Paz.
30 01 1880
Acompaña desde Córdoba a las primeras 16 Esclavas que llegan a Villa del Tránsito para atender la Casa de Ejercicios y el Colegio de Niñas.
01 03 1880
Inaugura el Colegio de Niñas de Villa del Tránsito.
03 09 1881
Designado Canónigo Honorario por el Poder Ejecutivo Nacional.
15 05 1882
Designado Presidente de la Comisión Vecinal de la Escuela Fiscal de Villa del Tránsito.
06 02 1883
Acompaña desde Córdoba al Gobernador Miguel Juárez Celman y su comitiva en su viaje a Traslasierra, hasta el 27.
01 03 1883
Designado miembro de la Comisión de estudio de un camino de herradura que atraviese las Sierras Grandes.
15 10 1883
Designado miembro de la Comisión del censo escolar del Departamento San Alberto (Córdoba).
04 08 1885
Designado Cura del Tránsito (Córdoba)
1887
Arregla con la ayuda de los vecinos el camino de Soto a Villa del Transito.
28 01 1887
Designado miembro de la Comisión revisora del camino carretero entre Villa del Tránsito y San Pedro.
02 06 1887
Acompaña desde Córdoba a la Sierva de Dios Catalina de María Rodríguez, fundadora de las Esclavas, y los mismos hace a su regreso el 27 de julio.
03 11 1887
Viaja a Buenos Aires retornando a Córdoba el 17.
17 08 1888
Viaja a Buenos Aires para asistir a la consagración episcopal de Fray Reginaldo Toro O.P., y preparar algunas fundaciones de las Esclavas.
01 09 1888
Viaja a Santa Fe permaneciendo hasta el 4, en que regresa a Buenos Aires.
11 09 1888
Hace los ejercicios en Buenos Aires, regresando a Córdoba el 22, y a Villa del Tránsito el 27.
27 09 1888
Entrega la Dirección de la Casa de Ejercicios a las Esclavas.
10 09 1889
Viaja a Buenos Aires, donde hace los ejercicios.
23 09 1889
Viaja a Santa Fe, donde permanece hasta el 24, regresando el 27 a Villa del Tránsito.
07 03 1890
Designado miembro de la Comisión Censal del Departamento San Alberto (Córdoba).
05 1890
Construye el tramo de Villa Viso a Posta de los Domínguez acortando el camino a Soto.
1892
Construye la cuesta de Altautina entre San Pedro y Ciénega de los Allende.
12 01 1893
Designado miembro de la Comisión revisora de la construcción del camino carretero entre San Pedro y Altautina.
25 09 1895
Llega a Córdoba para seguir viaje a Buenos Aires, regresando el 17 de octubre.
16 11 1895
Designado miembro de la Comisión del Departamento San Alberto pro-monumento en Córdoba a Dalmacio Vélez Sarsfield.
1896
Construye el camino desde Panaolma al Tránsito.
26 06 1896
Llega a Córdoba para seguir viaje a Buenos Aires, regresando el 20 de julio.
06 08 1897
Designado miembro de la Comisión Vecinal de utilización del Río de los Sauces (Córdoba).
26 04 1898
Acepta la Canonjía efectiva en la Catedral de Córdoba.
30 05 1898
Entrega el Curato del Tránsito (Córdoba).
12 08 1898
Colación de la Canonjía en la Catedral de Córdoba.
01 01 1899
Visita a sus antiguos feligreses de la Villa del Tránsito.
25 03 1899
Celebra Semana Santa en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
15 04 1899
Aprobación del Reglamento del correo a caballo para Traslasierra propuesto por el mismo.
08 06 1899
Viaja a Santa Rosa para dar dos tandas de ejercicios, pasando a Arroyito (Córdoba) para predicar una misión, regresando a Córdoba el 20 de julio.
02 04 1900
Regresa a Córdoba luego de visitar a sus antiguos feligreses de Panaolma.
11 11 1900
Predica ejercicios en la Penitenciaría de Córdoba, hasta el 18.
21 12 1900
Viaja a Ballesteros (Córdoba).
12 01 1901
Viaja a Soconcho (Córdoba) pasando a Mina Clavero.
13 02 1901
Viaja a Santa Rosa regresando a Córdoba el 17.
18 02 1901
Viaja a Tanti (Córdoba).
16 05 1901
Viaja a Tucumán a predicar ejercicios espirituales en los Ingenios Santa Ana y Trinidad (Tucumán) hasta el 8 de junio.
19 08 1901
Viaja a Etruria (Córdoba) para bendecir el cementerio, regresando el 23.
17 04 1902
Misiona en el campo hasta el 22.
07 05 1902
Bautiza en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
12 06 1902
Misiona en Arroyito (Córdoba) hasta el 31 de agosto.
25 08 1902
Es nombrado nuevamente Cura del Tránsito (Córdoba).
03 10 1902
Asume el Curato del Tránsito (Córdoba).
12 05 1904
Llega a Córdoba, para seguir viaje a Buenos Aires, de donde regresa el 22, luego de pasar por Rosario. Obtiene el envío de una comisión de inspección para construir el ramal ferroviario Soto-Dolores.
21 06 1904
Llega a Córdoba, para seguir viaje a Buenos Aires el 30, regresando a Villa del Tránsito el 16 de julio.
18 09 1904
Viaja a Buenos Aires, regresando el 7 u 8 de octubre. Se sanciona la Ley 4366 ordenando los estudios para construir el ramal Soto-Dolores.
20 07 1905
Viaja a Buenos Aires, donde permanece hasta octubre. Obtiene la sanción de la Ley 4872 que ordena la construcción del ramal Soto-Dolores.
26 05 1906
Llega a Córdoba, para seguir viaje a Buenos Aires el 16.
18 07 1906
Regresa a Córdoba, permaneciendo un tiempo en Santa Rosa de Río Primero para recuperar su salud.
05 08 1907
A solicitud del Venerable, se radican en Villa del Tránsito los claretianos para dirigir la Casa de Ejercicios y abrir un Colegio de niños.
22 08 1907
Renuncia al Curato del Tránsito
Colación de la Canonjía en la Catedral de Córdoba.
01 01 1899
Visita a sus antiguos feligreses de la Villa del Tránsito.
25 03 1899
Celebra Semana Santa en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
15 04 1899
Aprobación del Reglamento del correo a caballo para Traslasierra propuesto por el mismo.
08 06 1899
Viaja a Santa Rosa para dar dos tandas de ejercicios, pasando a Arroyito (Córdoba) para predicar una misión, regresando a Córdoba el 20 de julio.
02 04 1900
Regresa a Córdoba luego de visitar a sus antiguos feligreses de Panaolma.
11 11 1900
Predica ejercicios en la Penitenciaría de Córdoba, hasta el 18.
21 12 1900
Viaja a Ballesteros (Córdoba).
12 01 1901
Viaja a Soconcho (Córdoba) pasando a Mina Clavero.
13 02 1901
Viaja a Santa Rosa regresando a Córdoba el 17.
18 02 1901
Viaja a Tanti (Córdoba).
16 05 1901
Viaja a Tucumán a predicar ejercicios espirituales en los Ingenios Santa Ana y Trinidad (Tucumán) hasta el 8 de junio.
19 08 1901
Viaja a Etruria (Córdoba) para bendecir el cementerio, regresando el 23.
17 04 1902
Misiona en el campo hasta el 22.
07 05 1902
Bautiza en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
12 06 1902
Misiona en Arroyito (Córdoba) hasta el 31 de agosto.
25 08 1902
Es nombrado nuevamente Cura del Tránsito (Córdoba).
03 10 1902
Asume el Curato del Tránsito (Córdoba).
12 05 1904
Llega a Córdoba, para seguir viaje a Buenos Aires, de donde regresa el 22, luego de pasar por Rosario. Obtiene el envío de una comisión de inspección para construir el ramal ferroviario Soto-Dolores.
21 06 1904
Llega a Córdoba, para seguir viaje a Buenos Aires el 30, regresando a Villa del Tránsito el 16 de julio.
18 09 1904
Viaja a Buenos Aires, regresando el 7 u 8 de octubre. Se sanciona la Ley 4366 ordenando los estudios para construir el ramal Soto-Dolores.
20 07 1905
Viaja a Buenos Aires, donde permanece hasta octubre. Obtiene la sanción de la Ley 4872 que ordena la construcción del ramal Soto-Dolores.
26 05 1906
Llega a Córdoba, para seguir viaje a Buenos Aires el 16.
18 07 1906
Regresa a Córdoba, permaneciendo un tiempo en Santa Rosa de Río Primero para recuperar su salud.
05 08 1907
A solicitud del Venerable, se radican en Villa del Tránsito los claretianos para dirigir la Casa de Ejercicios y abrir un Colegio de niños.
22 08 1907
Renuncia al Curato del Tránsito
PARTE 4
28 08 1907
Llega a Córdoba desde Villa del Tránsito, radicándose en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
09 1907
Reside en Tacuruces (Córdoba), regresando a Santa Rosa en octubre.
17 01 1908
Viaja a Villa del Tránsito, pasando por Jesús María.
05 02 1908
Entregar formalmente el Curato del Tránsito, regresando a Córdoba el 30 marzo y radicándose en Santa Rosa de Río Primero.
01 10 1908
Llega a Córdoba, para seguir a Lules (Tucumán), donde predica durante la Novena de Animas, regresando a Córdoba el 13 noviembre.
14 01 1909
Llega a Córdoba, para seguir viaje a la Villa del Tránsito, donde visita a sus antiguos feligreses.
03 1910
Regresa a Córdoba desde Villa del Tránsito.
11 1910
Viaja a Villa del Tránsito, regresando en marzo de 1911.
02 02 1912
Viaja a Villa del Tránsito, dando una misión hasta el 30 de abril.
13 06 1912
A pesar de su intervención, los claretianos se ven obligados a dejar Villa del Tránsito.
21 10 1912
Se entrevista con Hipólito Irigoyen, para interesarlo en la construcción del ramal Soto-Dolores. Luego viaja a Villa del Tránsito, donde permanece hasta su muerte.
23 01 1914
Recibe los últimos sacramentos de manos del Pbro. José Pío Angulo, Cura de Bell Ville (Córdoba).
26 01 1914
Muere leproso y ciego en Villa del Tránsito (hoy Villa Cura Brochero).
28 08 1907
Llega a Córdoba desde Villa del Tránsito, radicándose en Santa Rosa de Río Primero (Córdoba).
09 1907
Reside en Tacuruces (Córdoba), regresando a Santa Rosa en octubre.
17 01 1908
Viaja a Villa del Tránsito, pasando por Jesús María.
05 02 1908
Entregar formalmente el Curato del Tránsito, regresando a Córdoba el 30 marzo y radicándose en Santa Rosa de Río Primero.
01 10 1908
Llega a Córdoba, para seguir a Lules (Tucumán), donde predica durante la Novena de Animas, regresando a Córdoba el 13 noviembre.
14 01 1909
Llega a Córdoba, para seguir viaje a la Villa del Tránsito, donde visita a sus antiguos feligreses.
03 1910
Regresa a Córdoba desde Villa del Tránsito.
11 1910
Viaja a Villa del Tránsito, regresando en marzo de 1911.
02 02 1912
Viaja a Villa del Tránsito, dando una misión hasta el 30 de abril.
13 06 1912
A pesar de su intervención, los claretianos se ven obligados a dejar Villa del Tránsito.
21 10 1912
Se entrevista con Hipólito Irigoyen, para interesarlo en la construcción del ramal Soto-Dolores. Luego viaja a Villa del Tránsito, donde permanece hasta su muerte.
23 01 1914
Recibe los últimos sacramentos de manos del Pbro. José Pío Angulo, Cura de Bell Ville (Córdoba).
26 01 1914
Muere leproso y ciego en Villa del Tránsito (hoy Villa Cura Brochero).
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